社区作为华人BBS的精神家园已经走过十几个年头了，十多年来，这里总是人气高涨，其原因不外乎墙内禁言禁色的高压环境下，许多人都觉得很憋闷，为发泄生理和心理所积压的情绪，大家只能来到这片墙外乐园一吐为快。
一个时期以来，政论与色情在墙内都属当局严打对象，而这两类话题总是让国人津津乐道，在这里有不少大佬转发大量真实新闻，可以看到墙内无法看到的消息，从而提高一下大家的基本认知，不用被新闻联播和百度牵着鼻子走，也算是青蛙爬到井口瞄一眼外面的世界了。
在社区历练的过程中，楼主发现了两个非常特别的现象，政论主题总是骂战不断，缺少学术观点和开拓性行动办法；而色情主题大多杂乱章，无法构建有效的鉴赏体系。为此，楼主将自己一点不成熟的想法编排了一下，抛砖引玉，希望更多高人能跟进研讨。
今天主要谈的是色情鉴赏问题：
如何提高色情艺术的修养，正如周星驰经常提到的一本书：《演员的自我修养》(作者名字太长，就不说了)一样，我们提高色情艺术的鉴赏水准，也要有榴友的艺术修养。作为社区老狼，也不能总停留在疯狂收集A片黄图的层面上，时间一长，收集狂最终会患上仓鼠症，可能出现焦虑、失眠等症状，得不偿失。
当然，有不少榴友的目标只有简单的一条：看屄看插入。不过据楼主观察，这种纯阴户、单一抽插的帖子热度并不高，因为，大家还是希望能在性表象之下了解其背后的故事，所以不少图解A片的帖子着实火了一阵子。但由于图解帖绝少高质量高水准的内容，层次境界无法提升，近来有逐渐走冷的趋势。
为此，楼主煞费苦心地决定从正统艺术中的裸体绘画这一专题入手，结合多年来浏览小草的经验，深入浅出地谈一谈色情鉴赏问题，希望能为榴民们精神生活增添一点色彩。
艺术史上经常引用的一本关于裸体的书是《The Nude: A Study in Ideal Form by Lord Kenneth Clark》，此书于1956年首次出版。介绍“性”的章节（尽管并非起源）对裸体和裸体艺术之间经常被引用的区别进行了区分。克拉克说：“裸体，就是被剥夺了衣服，并暗示着尴尬和羞耻，而裸体作为一件艺术品，则没有这样的内涵。”这种艺术形式与社会和文化问题的分离有关，长期以来基本上没有受到古典艺术史家的检验。
早期（文艺复兴时期）的艺术作品中使用裸体模特的艺术家有波提切利、达·芬奇、米开朗基罗和提香。但由于年代过于久远，以及文化和道德观的原因，那些裸体作品实际上并不具有色情因素，甚至无法激发我们原始的冲动。
即便如此，上世纪80年代初，当这些人体艺术作品被介绍到大陆时，大多数人的第一感觉正如克拉克所说，是尴尬和羞耻。这说明有可能，那时的人们与社区来找屄图的人一样，在短暂的羞耻感消失之后，下体充血、心跳加快的性冲动如滔天巨浪吞没了一切。
既然文艺复兴时期的裸体艺术作品不具有色情因素，那么，我们就将时间跳到近代来观察一下，当时的裸体作品是否含有色情因子。
下面这幅作品名为《奥利弗的回忆》(创作时间，1920年)
这幅作品描绘了女演员奥利弗·托马斯的轻佻状态。画中的女星仰头闭目，一手抓乳，一手持花置于嘴前，这种姿态具有强烈的性暗示，但却兼具高度的艺术美感，是不可多得的情色珍品。
奥利弗·托马斯（Olive Thomas 1894年10月20日-1920年9月10日）是上世纪初美国着名的银幕轻佻女郎，是默片时代最出名的女星之一。其26岁时意外死亡成为时尚圈最早最具轰动效应的丑闻，人们因此也将好莱坞贴上道德败坏的标签。
此画的创作者为阿尔贝托·瓦格斯 Alberto Vargas 1896年2月9日-1982年12月30日），着名秘鲁插画家。1916年移居美国。一生就用他的“水彩和喷枪（笔）”制作大量香艳的“迷人的女孩”，一度风靡世界。1982年12月30日他死于中风，享年86岁。瓦格斯作为一个广告画家，却影响了美国四五十年代整整一代人，他的美女形象，成为男人的梦中的爱人，也成为女人心中的典范。
1942年到1945年短短4年时间，美国人一共邮寄了600万份《老爷》（Esquire）杂志夹页女郎图片，这些照片由瓦格斯创作，女郎漂亮完美，全部以衣不蔽体、胸部高耸、双腿修长闻名，这就是“瓦格女郎”。美国军人将瓦格女郎照片贴在卧铺上，细心折叠携带，跟着他们抢滩诺曼底----他们期待战争结束后返乡，也会有这样一双美腿与丰乳等着他们。
在上世纪50年代《花花公子》创刊，瓦格斯受聘于该刊进行“美人画”的创作，直到60年代，“瓦格女郎”才随着瓦格斯的退隐,从《花花公子》消失。瓦格姑娘对整整一代美国女性的影响,包括发型、姿势、神情等等。
他还曾于1956年至1958年担任环球小姐选美大赛评委。
下面这幅作品名为《浮士德之梦》，路易斯·里卡多·法莱罗创作于1880年
该场面出自德国大诗人歌德的《浮士德第2章：魔鬼的契约》，法莱罗1880年的《浮士德之梦》中描绘了一群赤裸的年轻女性从沉睡的浮士德身边飞过，这是魔鬼梅菲斯特为他召唤的。该画作是肉体的感性表现，但却充满了理想的美。
路易斯·里卡多·法莱罗（Luis Ricardo Falero，1851年5月23日-1896年12月7日）是西班牙画家。他擅长女性裸体和神话、东方和幻想场景。他最常见的媒介是布面油画。法莱罗的画作大多收藏在欧洲和美国的私人收藏中，不过《双星》水彩画收藏于纽约大都会艺术博物馆。
法莱罗以寓言的形式和场景来探讨女性裸体的主题，也因此而闻名。法莱罗宣称：“我最喜欢画裸体，不是因为这对我来说更具挑战，而是因为对我来说，这是女性美最完美的表达。
下图为法莱罗的成名作《女巫去安息日》创作于1878年
下图为法莱罗的代表作《葡萄酒》广告招贴画，创作于1886年，画中的裸女以两种诱人姿态与葡萄酒瓶的组合，构成了迷醉奇幻的场景。
接下来要介绍的这位是裸体艺术领域里最顶尖的大师之一，让·莱昂·热罗姆(Jean-Leon Gerome ，1824—1904)，法国十九世纪学院派的着名画家和雕塑家，表面上他是新古典主义的继承者，实际上他是浪漫主义的热衷者。
虽然热罗姆并不有意识地在作品中揉进浪漫主义的色彩，但是在古典主义严谨的构图、色彩之中所表现的强烈的东方情调，异国气氛，又不得不让人感到他的浪漫主义倾向。
下图为纽约大都会博物馆藏《皮格马利翁和加拉泰亚》，创作于1890年
皮格马利翁（Pygmalion）是古希腊神话中塞浦路斯的国王，善雕刻。但他不喜欢塞浦路斯的凡间女子，决定永不结婚，于是他用神奇的技艺做了一尊美丽的象牙少女像，并把自己全部的精力、热情和爱恋都浇注在这尊少女像上面，每天就像对待自己的恋人那样地亲吻她、爱抚她，为她起名为“加拉泰亚（Galatea）”，向爱神乞求让她做自己的妻子。他的痴迷和真诚终于打动了维纳斯爱神，于是爱神就赋予了这尊雕像以生命，让他们终成眷属。这个童话的结局是皮格马利翁的真诚期待创造出来的奇迹，现代心理学家便把因期待而引发某些非同寻常结果的现象称作皮格马利翁效应。
下图为热罗姆版的《维纳斯的诞生》，创作于1890年，作品中的裸体维纳斯的形象已非常接近当代审美。
下图为热罗姆的代表作《拔示巴》，创作于1889年，取材于圣经旧约《撒母耳记下》：一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。
1889年夏天，热罗姆在他工作室的屋顶上，创作《拔示巴》，周围被树木和灌木丛包围，这样的安排，遮蔽了好奇的目光，模特可以在户外摆出姿势，获得不同的气氛效果。画作描绘了赫人乌利亚美丽的妻子拔示巴，在屋顶露台沐浴。人物造型优雅，肤色精致，光线的效果令人惊叹。
下图为着名画作《吹水烟筒的风骚女人》，热罗姆创作于1898年。大家可以体会一下，裸女下体贴地的部分以及光裸的臀股，是怎样充满诱惑的肉感。
在此画中，热罗姆描绘了浴池里的东方女子，体态窈窕，吹着水烟筒，这是东方阿拉伯人的习俗，周围建筑体现了阿拉伯风格。圆柱、细密的图案、喷泉等与洗浴的女子、波斯花纹的地毯，共同构成了阿拉伯情调，表现了"东方主义"的浪漫诗意。
另外值得大家围观的一幅名作同样名为《维纳斯的诞生》，作者亚历山大·卡巴内尔（法语：Alexandre Cabanel，1823年9月28日—1889年1月23日），法国学院派画家。见下图
该画作创作于1863年，显示了希腊神话爱神维纳斯出世的情景。曾被拿破仑三世收藏，现藏于法国巴黎的奥塞美术馆。这样的作品可以说根本不用评价，大家只用看就知道裸女的姿态美到何等程度，这种令人震惊的裸体艺术作品是永恒的经典。
最后奉上Femjoy高清原图，希望能给大家艺术的享受：
