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孙立平:嗯,那一袋烟的功夫,我们走进了系统

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旺财95272024-07-16 11:24:43

这真是一个视频的时代,刚打开微信,就看到朋友转发的一个视频。王潮歌的。

她讲的是一袋烟的功夫,这是一种你与时间的关系,是人与外部世界的关系。这个问题很有意思。记得有人知道我在北大和清华都待了20多年后,他们有时会问,清华北大有什么不同。我经常开玩笑地说,没什么不同,天下乌鸦一般黑。
其实,差别还是有的,比如说时间的概念。
在北大时,有时系里啊课题组啊也会开会。会议开始的时间一般都是以几点或几点半来作为标识。比如,明天九点开会啊。经常是这样的情景:九点了,快九点半了,我们可爱的林彬老师才姗姗来迟,然后若无其事地坐下,还要和身边的人搭讪几句,仿佛会议还没有开始一样。有时,我们中就不免有人故作责问地说,林彬,你看看几点了,怎么才来!林老师这时一般是不慌不忙地看看表,然后慢条斯理地说,不是通知说九点多开会吗?现在不是九点多吗,没晚啊。真耍赖,大家笑骂一顿完事。到了清华,感觉有点不一样。有一年,不知是什么风来了,要搞述职。因为是在院里统一述职,人比较多,于是大家在事前都收到了一个通知,你是什么什么时间开始什么什么时间结束,好像每人就五分钟的样子。
但收到的时间很奇怪。比如,我述职的时间是8:28-8:33。有整有零。这是和北大不同的。时间的刻度不同。北大的时间是按照小时、半小时计算的。而这里清华的时间是按照分来计算的。确实是理工科学校。当然,我这么说是有点以偏概全了,清华也不是每次开会都这样,大多数的时候不这样的。但反过来说,按分来计算开会或发言时间的事情,在北大是肯定不会出现的,因为闲散的步子哪会那么精确。
不同的刻度,意义是自然不一样的。在以分来计算的这种时间刻度中,林彬老师那种用模糊九点和九点多来钻空子的办法,明显是行不通的。

这就是时间的意义。仔细想一想,时间是一个极为重要的东西,时间是形成秩序的重要工具。996,简简单单的三个阿拉伯数字,就把一种在中国极为重要的工作秩序甚至人生秩序呈现给我们了。如果我们的生活中没有了时间这一维度,比如上班没有了时间,上学没有了时间,朋友见面没有了时间,那将会是一种何等混乱的情景。


但王潮歌这个视频让我们想到的是事情的另一面。当我们用时间的刻度来框定我们的生活的时候,一方面是秩序形成了,另一方面,我们也在把我们的松弛和自在让渡出去。于是,我们就有了压力、束缚和焦虑的感觉。也正因为如此,睡个自然醒,成了一种难得的奢侈。这就是一袋烟和几分几秒的差别。差别的含义,是生活系统化和公共化程度的变化。记得小时候,有一段时间,我特别羡慕小火车站里的扳道工的生活。荒郊野外,天高皇帝远,就那么几个人,偶尔有火车来,把道岔扳一下。多么的轻松惬意。但现在想来,不行不行。这么荒郊野外的,谁嫁给你?就算有人嫁给你了,有了孩子,到哪去上学?离商场那么远,离饭馆也那么远,生活太不方便了。这是生活系统化和公共化的程度在提高。在今天,我们很多人感觉累,感觉烦。其实是和这个系统化程度的提高有直接关系的。我们穿鞋,过去是自己做的,而现在你穿的鞋,可能是美国的牌子,广东生产的,还不知是谁运来的,这是经济的系统化。原来你在一个地方,生于斯死于斯,不觉得和更大的天地有多大关系,而现在,国家省市县街道居委会,你必须是其中的一员,哪个都能管你,这是政治的系统化。


其实,还有一个生活的系统化。
生活的系统化,仔细分辨一下,又有三个层次,如果你叫三种类型也没问题。

一种是马路型,在马路上,有时会有交警,但你和他有关的,就是交通违规没违规,别的他管不着。二是公司型,公司领导能够管到你的,就多一些了,但你的私生活他是管不着的。三是家庭型,全面而细致,没有管不到的事情。


好了,为了能使文章一袋烟功夫看完,不写了。

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